Gribēju palabot, ka arheoloģiskie izrakumi Upursalas pilskalnā un apmetnē ir veikti - 1977. un 1979. gadā tos veica arheologs Juris Urtāns, kurš secināja, ka pilskalns apdzīvots 1.g.t.p.m.ē. - m.ē. 1.g.t. sākumā, bet apmetne pilskalna pakājē veidojusies vēlāk - ap m.ē. 1.g.t. vidu, tātad laikā, kad pilskans jau vairs netika apdzīvots.
Satversmes svētki 01.05.1930. Rīgā, Esplanādē.
1.1.Valsts prezidents Alberts Kviesis;
2.1.Rīgas garnizona priekšnieka v.i. pulkvedis Jānis Priede;
3.1. Saeimas priekšsēdētājs Pauls Kalniņš;
3.2. Ministru prezidents Hugo Celmiņš;
3.3. Kara ministrs Mārtiņš Vācietis;
3.4. Armijas komandieris Aleksandrs Kalējs;
4.1. Valsts prezidenta adjutants pulkvedis leitnants Eduards Kuplais;
4.2. Ministru prezidenta adjutants pulkvedis leitnants Miervaldis Lūkins.
Aiz bildē priekšplānā redzāmas ēkas (Friča Rezonga nams Fabrikas ielā) bildes kreisajā pusē (no centra) redzamais nams atrodas Fabrikas ielā 1.
No 1930tiem gadiem līdz 1956. gada februārim piederēja Vilmansonu gimenei (Jānis Vilmansons *1880.02.28. +1940.07.25. un Minna Vilmansons *1879.06.23. +1956.01.13.).
Bildes labajā stūrī nams Fabrikas ielā 5.
Augšā redzamais nams atrodas Fabrikas ielā 1.
No 1930tiem gadiem līdz 1956. gada februārim piedereja Vilmansonu gimenei (Jānis Vilmansons *1880.02.28. +1940.07.25. un Minna Vilmansons *1879.06.23. +1956.01.13.).
God. V.Eichenbauma kungs! Patiesu izbrīnu radīja internetā atrodamais "pētījums" „Rīgas Latviešu biedrības kvartāla apbūves vēsture”, kas publicēts ar prominentu organizāciju un valsts un starpvalstu struktūru ziņu (raksta sākumā un ik lapaspusē piesaukta Eiropas Savienība, Valsts kanceleja, Rīgas Latviešu biedrība, Eiropas Sociālais fonds u.t.t.)un kura autors Jūs esat. Uzskatu, ka šis „pētījums” diskreditē augstāk minētās organizācijas un virsrakstā minētais motto „Iepazīsti pilsētu un tās apkārtni” raksta kontekstā ir kuriozs un pat maldinošs. Šai gadījumā vien jānorāda, ka Rīgas Latviešu biedrības nams neatrodas Merķeļa ielā Nr. 17, bet gan Nr. 13! Kļūdaino nama adresi Jūs uzrādāt arī iepriekš minētajā „pētījumā".
God. V.Eichenbauma kungs! Atvainojiet manu nezināšanu - vēlos noskaidrot, kas ir Jūsu komentārā minētais un pagalmā redzamais "priverts"? Ar līdz šim nezināmiem terminiem nācās saskarties arī izlasot manā iepriekšējā komentārā minēto "pētījumu" - tur, piemēram, Jūs minat, ka fotogrāfijā redzama "Aleksandra ģimnāzijas kapela ar Svētā Aleksandra Ņevska ĶIOTU”. Arī šo terminu pirmoreiz iepazinu minētajā publikācijā. Rīgas Latviešu biedrības nama aprakstā Jūs minat "milzīgu ZELMENI" - vai Jums kā arhitektūras stilu un būvvēstures lietpratējam” ir skaidra terminu „zelmenis” un „zelminis” nozīme, respektīvi, atšķirība? Rīgas Latviešu biedrības nama „FASĀDES CENTRĀLĀ DAĻA”, Jūsuprāt, „vienojas kopējā ziemeļu VALSTU ALIANSĒ” - bet nav paskaidrots, kas šī par dīvainu aliansi, ar kuru fasādes centrālai daļai būtu jāvienojas „valstu aliansē". Tie tikai daži piemēri no šī visnotaļ interesantā "pētījuma". Rūpīgi to izlasot, nācās konstatēt, ka Jūs apgāžat visus līdzšinējos arhitektu J.Krastiņa, J.Lejnieka, J.Vasiļjeva, A.Holcmaņa un citu pētījumus attiecībā uz "pētījumā" minētajiem namiem! Ja šī publikācija tiks izmantota kā vēsturiskas informācijas avots – bail pat iedomāties...
God. V.Eichenbauma kungs! Patiesu izbrīnu radīja internetā atrodamais "pētījums" „Rīgas Latviešu biedrības kvartāla apbūves vēsture”, kas publicēts ar prominentu organizāciju un valsts un starpvalstu struktūru ziņu (raksta sākumā un ik lapaspusē piesaukta Eiropas Savienība, Valsts kanceleja, Rīgas Latviešu biedrība, Eiropas Sociālais fonds u.t.t.)un kura autors Jūs esat. Šis Jūsu komentārs lieliski sasaucas ar minēto pētījumu, kurā Jaņa Rozentāla (kuru Jūs konsekventi dēvējat par Jāni) darināto dekoratīvo panno sižetiskie skaidrojumi pārspēja visu līdz šim lasīto, tādēļ atļaujos nedaudz citēt: „Pērkona tēvam PA LABO ROKU Potrimps, kuram tiek nodots VĀRU un lapu vaiņagU, viņš ir avotu, upju un LIETU Dievs, RASMAS un auglības piešķīrējs ”; „visu triju Dievu godināšana un CIENĀŠANA IZPLĀTĪJĀS pa visu Leišu – Prūšu – Latviešu zemi. Galveno Dievu APKĀRTNĒ VAIDELOTI [!] un SIGOŅI [!]; „FRESKA „Saules sveiciens” TULISOŅI [!] ar LĪGUSOŅI [!] priesteri kas SVĒTI aizgājušos un redz TO uz skaisti pušķota kumeļa, SPOŽAM bruņām caur mākuļiem iejājam jaunajā pasaulē [!]; „Freska „Pie avota” Pīkols ar MIROŅA GALVĀM un VAIDELOTI [!] ar SIGOŅIEM, AVOTS MITOLOĢIJA [!] ir dabas spēks". Nav saprotams, kas bijis pie vainas – to personu bezatbildība vai paviršība, kas šo „pētījumu” publiskojuši, drīzāk jau paviršība – iespējams, ka neviens nav papūlējies šo tekstu pirms publicēšanas pat izlasīt.
Cien. portāla veidotāji! Jums nosūtītajā vēstulē minēju, ka kļūdainie, kā arī valodu un personvārdus kropļojošie komentāri,tos izmantojot kā portālā „Zudusī Latvija” ietilpināto objektu anotējumus, mazina uzticību publicētajai informācijai. Diemžēl, V.Eichenbauma kunga komentārs ir pārceļojis attēla anotējumā līdz ar "liela firstene Olga Nikaljaevna" un citām "lielām firstenēm", fon vietā V.Eichenbauma kunga plaši lietoto "fons",Āģenskalnu u.c.
God. V.Eichenbauma kungs! Vai ar "Berggrabniss" jāsaprot vārds "Begräbnis" vai kas cits? Un vēl - arī anotējumā būtu jāprecizē "YMCA" latviskais nosaukums - Jaunekļu kristīgā savienība (ne kristīgo jaunatnes savienība)un šajā nosaukumā nav vārds "Amerikas".
Cien. portāla veidotāji! Jums nosūtītajā vēstulē minēju, ka kļūdainie, kā arī valodu un personvārdus kropļojošie komentāri,tos izmantojot kā portālā „Zudusī Latvija” ietilpināto objektu anotējumus, mazina uzticību publicētajai informācijai. Šai gadījumā V.Eichenbauma kunga komentārs bija rūpīgi jālabo - vairākas pareizrakstības kļūdas, kļūdaini latviskojumi (gofmaršals, flag kapitāns, leib mediķis, fligel adjutants), un vēl arī Daugavmalas krastmala (ne vien Daugavai, bet arī Daugavmalai sava krastmala?).
V.Eichenbauma kunga komentārā minētās "pulku dāmas", diemžēl, ir pārceļojušas arī attēla anotējumā. Vai aiz šīs šķietamās divdomības slēpjas virsnieku sievas vai arī kādas citas dāmas?
Lūgums Valmieras muzejam - šī attēla glabātājam: vai ir iespējams precizēt attēlā redzamo kungu pie Valmiermuižas nama verandas. Vai Krievijas cars Nikolajs II būtu ieradies Valmiermuižā inkognito un tādēļ vēstures avoti par šo apmeklējumu klusē?
V.Eichenbauma kunga komentāri, diemžēl,nelaboti ir pārceļojuši pie vairākiem pieminekļu attēliem. Šai gadījumā, aiz cieņas pret kādreizējo izglītības ministru, Augusta Tenteļa priekšvārds būtu rakstāms ar lielo burtu.
V.Eichenbauma kunga komentāri, diemžēl,nelaboti ir pārceļojuši pie vairākiem pieminekļu attēliem. Šai gadījumā, aiz cieņas pret kādreizējo izglītības ministru, Augusta Tenteļa priekšvārds būtu rakstāms ar lielo burtu.
God. V.Eichenbauma kungs! Anotējumā norādīts, ka turku karavīri bijuši Krievijas armijas [!] gūstekņi. Jūs, savukārt, minat, ka tie bijuši turku gūstā mirušie turku karavīri. Kam lai tic?
God. V.Eichenbauma kungs! Anotējumā norādīts, ka turku karavīri bijuši Krievijas armijas [!] gūstekņi. Jūs, savukārt, minat, ka tie bijuši turku gūstā mirušie turku karavīri. Kam lai tic?
Kāds gudrinieks Staburagu Daugavas krastā, kartē atzīmējis Lietuvā!
Kartē norādīta māja ielas otrā pusē, Brīvības ielā 11.
Nez kāpēc kāds skatu uz Ogres upes ieteku Daugavā, no Daugavas kreisā krasta, kartē atzīmējis labajā krastā aiz salas?
Gribēju palabot, ka arheoloģiskie izrakumi Upursalas pilskalnā un apmetnē ir veikti - 1977. un 1979. gadā tos veica arheologs Juris Urtāns, kurš secināja, ka pilskalns apdzīvots 1.g.t.p.m.ē. - m.ē. 1.g.t. sākumā, bet apmetne pilskalna pakājē veidojusies vēlāk - ap m.ē. 1.g.t. vidu, tātad laikā, kad pilskans jau vairs netika apdzīvots.
18.11.1930. parādes komandieris Rīgas garnizona priekšnieks ģenerālis Kārlis Goppers.
Satversmes svētki 01.05.1930. Rīgā, Esplanādē. 1.1.Valsts prezidents Alberts Kviesis; 2.1.Rīgas garnizona priekšnieka v.i. pulkvedis Jānis Priede; 3.1. Saeimas priekšsēdētājs Pauls Kalniņš; 3.2. Ministru prezidents Hugo Celmiņš; 3.3. Kara ministrs Mārtiņš Vācietis; 3.4. Armijas komandieris Aleksandrs Kalējs; 4.1. Valsts prezidenta adjutants pulkvedis leitnants Eduards Kuplais; 4.2. Ministru prezidenta adjutants pulkvedis leitnants Miervaldis Lūkins.
Ķiršu iela skats no Z uz D.
Aiz bildē priekšplānā redzāmas ēkas (Friča Rezonga nams Fabrikas ielā) bildes kreisajā pusē (no centra) redzamais nams atrodas Fabrikas ielā 1. No 1930tiem gadiem līdz 1956. gada februārim piederēja Vilmansonu gimenei (Jānis Vilmansons *1880.02.28. +1940.07.25. un Minna Vilmansons *1879.06.23. +1956.01.13.). Bildes labajā stūrī nams Fabrikas ielā 5.
Augšā redzamais nams atrodas Fabrikas ielā 1. No 1930tiem gadiem līdz 1956. gada februārim piedereja Vilmansonu gimenei (Jānis Vilmansons *1880.02.28. +1940.07.25. un Minna Vilmansons *1879.06.23. +1956.01.13.).
Dunalka un Dunika nav viena un tā pati vieta. Vajadzētu labot - Vieta: Dunikas pagasts. Jo Dunalkā nav Sikšņi.
Priverts - žargona tuptuzis.
atvainojos, Merkeļa ielā Nr. 13/15.
God. V.Eichenbauma kungs! Patiesu izbrīnu radīja internetā atrodamais "pētījums" „Rīgas Latviešu biedrības kvartāla apbūves vēsture”, kas publicēts ar prominentu organizāciju un valsts un starpvalstu struktūru ziņu (raksta sākumā un ik lapaspusē piesaukta Eiropas Savienība, Valsts kanceleja, Rīgas Latviešu biedrība, Eiropas Sociālais fonds u.t.t.)un kura autors Jūs esat. Uzskatu, ka šis „pētījums” diskreditē augstāk minētās organizācijas un virsrakstā minētais motto „Iepazīsti pilsētu un tās apkārtni” raksta kontekstā ir kuriozs un pat maldinošs. Šai gadījumā vien jānorāda, ka Rīgas Latviešu biedrības nams neatrodas Merķeļa ielā Nr. 17, bet gan Nr. 13! Kļūdaino nama adresi Jūs uzrādāt arī iepriekš minētajā „pētījumā".
God. V.Eichenbauma kungs! Atvainojiet manu nezināšanu - vēlos noskaidrot, kas ir Jūsu komentārā minētais un pagalmā redzamais "priverts"? Ar līdz šim nezināmiem terminiem nācās saskarties arī izlasot manā iepriekšējā komentārā minēto "pētījumu" - tur, piemēram, Jūs minat, ka fotogrāfijā redzama "Aleksandra ģimnāzijas kapela ar Svētā Aleksandra Ņevska ĶIOTU”. Arī šo terminu pirmoreiz iepazinu minētajā publikācijā. Rīgas Latviešu biedrības nama aprakstā Jūs minat "milzīgu ZELMENI" - vai Jums kā arhitektūras stilu un būvvēstures lietpratējam” ir skaidra terminu „zelmenis” un „zelminis” nozīme, respektīvi, atšķirība? Rīgas Latviešu biedrības nama „FASĀDES CENTRĀLĀ DAĻA”, Jūsuprāt, „vienojas kopējā ziemeļu VALSTU ALIANSĒ” - bet nav paskaidrots, kas šī par dīvainu aliansi, ar kuru fasādes centrālai daļai būtu jāvienojas „valstu aliansē". Tie tikai daži piemēri no šī visnotaļ interesantā "pētījuma". Rūpīgi to izlasot, nācās konstatēt, ka Jūs apgāžat visus līdzšinējos arhitektu J.Krastiņa, J.Lejnieka, J.Vasiļjeva, A.Holcmaņa un citu pētījumus attiecībā uz "pētījumā" minētajiem namiem! Ja šī publikācija tiks izmantota kā vēsturiskas informācijas avots – bail pat iedomāties...
God. V.Eichenbauma kungs! Patiesu izbrīnu radīja internetā atrodamais "pētījums" „Rīgas Latviešu biedrības kvartāla apbūves vēsture”, kas publicēts ar prominentu organizāciju un valsts un starpvalstu struktūru ziņu (raksta sākumā un ik lapaspusē piesaukta Eiropas Savienība, Valsts kanceleja, Rīgas Latviešu biedrība, Eiropas Sociālais fonds u.t.t.)un kura autors Jūs esat. Šis Jūsu komentārs lieliski sasaucas ar minēto pētījumu, kurā Jaņa Rozentāla (kuru Jūs konsekventi dēvējat par Jāni) darināto dekoratīvo panno sižetiskie skaidrojumi pārspēja visu līdz šim lasīto, tādēļ atļaujos nedaudz citēt: „Pērkona tēvam PA LABO ROKU Potrimps, kuram tiek nodots VĀRU un lapu vaiņagU, viņš ir avotu, upju un LIETU Dievs, RASMAS un auglības piešķīrējs ”; „visu triju Dievu godināšana un CIENĀŠANA IZPLĀTĪJĀS pa visu Leišu – Prūšu – Latviešu zemi. Galveno Dievu APKĀRTNĒ VAIDELOTI [!] un SIGOŅI [!]; „FRESKA „Saules sveiciens” TULISOŅI [!] ar LĪGUSOŅI [!] priesteri kas SVĒTI aizgājušos un redz TO uz skaisti pušķota kumeļa, SPOŽAM bruņām caur mākuļiem iejājam jaunajā pasaulē [!]; „Freska „Pie avota” Pīkols ar MIROŅA GALVĀM un VAIDELOTI [!] ar SIGOŅIEM, AVOTS MITOLOĢIJA [!] ir dabas spēks". Nav saprotams, kas bijis pie vainas – to personu bezatbildība vai paviršība, kas šo „pētījumu” publiskojuši, drīzāk jau paviršība – iespējams, ka neviens nav papūlējies šo tekstu pirms publicēšanas pat izlasīt.
Cien. portāla veidotāji! Jums nosūtītajā vēstulē minēju, ka kļūdainie, kā arī valodu un personvārdus kropļojošie komentāri,tos izmantojot kā portālā „Zudusī Latvija” ietilpināto objektu anotējumus, mazina uzticību publicētajai informācijai. Diemžēl, V.Eichenbauma kunga komentārs ir pārceļojis attēla anotējumā līdz ar "liela firstene Olga Nikaljaevna" un citām "lielām firstenēm", fon vietā V.Eichenbauma kunga plaši lietoto "fons",Āģenskalnu u.c.
God. V.Eichenbauma kungs! Vai ar "Berggrabniss" jāsaprot vārds "Begräbnis" vai kas cits? Un vēl - arī anotējumā būtu jāprecizē "YMCA" latviskais nosaukums - Jaunekļu kristīgā savienība (ne kristīgo jaunatnes savienība)un šajā nosaukumā nav vārds "Amerikas".
Cien. portāla veidotāji! Jums nosūtītajā vēstulē minēju, ka kļūdainie, kā arī valodu un personvārdus kropļojošie komentāri,tos izmantojot kā portālā „Zudusī Latvija” ietilpināto objektu anotējumus, mazina uzticību publicētajai informācijai. Šai gadījumā V.Eichenbauma kunga komentārs bija rūpīgi jālabo - vairākas pareizrakstības kļūdas, kļūdaini latviskojumi (gofmaršals, flag kapitāns, leib mediķis, fligel adjutants), un vēl arī Daugavmalas krastmala (ne vien Daugavai, bet arī Daugavmalai sava krastmala?).
V.Eichenbauma kunga komentārā minētās "pulku dāmas", diemžēl, ir pārceļojušas arī attēla anotējumā. Vai aiz šīs šķietamās divdomības slēpjas virsnieku sievas vai arī kādas citas dāmas?
Lūgums Valmieras muzejam - šī attēla glabātājam: vai ir iespējams precizēt attēlā redzamo kungu pie Valmiermuižas nama verandas. Vai Krievijas cars Nikolajs II būtu ieradies Valmiermuižā inkognito un tādēļ vēstures avoti par šo apmeklējumu klusē?
God. V.Eichenbauma kungs! Jūsu komentārā minētā arhitektūras biroja līdzīpašnieks bija arhitekts Kurts Betge, bet ne Betege.
V.Eichenbauma kunga komentāri, diemžēl,nelaboti ir pārceļojuši pie vairākiem pieminekļu attēliem. Šai gadījumā, aiz cieņas pret kādreizējo izglītības ministru, Augusta Tenteļa priekšvārds būtu rakstāms ar lielo burtu.
V.Eichenbauma kunga komentāri, diemžēl,nelaboti ir pārceļojuši pie vairākiem pieminekļu attēliem. Šai gadījumā, aiz cieņas pret kādreizējo izglītības ministru, Augusta Tenteļa priekšvārds būtu rakstāms ar lielo burtu.
God. V.Eichenbauma kungs! Anotējumā norādīts, ka turku karavīri bijuši Krievijas armijas [!] gūstekņi. Jūs, savukārt, minat, ka tie bijuši turku gūstā mirušie turku karavīri. Kam lai tic?
God. V.Eichenbauma kungs! Anotējumā norādīts, ka turku karavīri bijuši Krievijas armijas [!] gūstekņi. Jūs, savukārt, minat, ka tie bijuši turku gūstā mirušie turku karavīri. Kam lai tic?